瓦尔登湖,让我们一起过朴素融于自然的生活

梭罗的《瓦尔登湖》其实并不好读,可能是因为离现代比较久远,而且是美国作者,写的很多双关语对于中国读者并不能理解。就像看美剧喜剧一样,背景哈哈大笑的时候,中国观众其实并不知所云。所以本书是断断续续读完的,获益很大。很向往这种朴素而融于自然的生活

里面说的是梭罗本人为探索生活方式,自建小木屋,独居在瓦尔登湖两年的所见所闻,所思所想。里面探讨了非常有意义的事情,特别是在远离自然,环境恶劣的当下。本书很值得令人反思。

其中令我赞同的不能再赞同的观点,便是朴素的生活着。

人终归是自然的产物,虽然发明了很多工具,探索了许多未知,拥有了更多可供选择的生活方式。但朴素适用于任何生活方式,我理解的朴素是应该控制自己的欲望,适当的对大自然进行索求,因为过多了会是对自然的破坏,是对平衡的破坏,对自身也没有什么好处。

就比如说,吃到美食,就应该大吃特吃,撑破肚皮吗?吃太多,食物能量真正有用的还是那么一部分,多余的会转化成脂肪,胖了,不但影响自身的健康,还影响自身的形象,而且还因此花钱去拼命健身减肥。想想这不但是对食物的浪费,还是对自己的伤害,仅仅只为满足你舌头的欲望。

人总是如此,不能控制自己的欲望。想要得到更多,但从不管这更多之中是多少有价值的。

钱不用,就只是一个数字而已。为什么大富翁会用钱去做各种各样的公益,一方面是为提升自己名望,让自己更有价值。另一方面钱如果只是放在那里,也就没有什么价值,一堆数字而已,死后也带不走。而且大部分的财富拥有者,并不是为了挣钱而且挣钱,而是为了满足某种生活,实现某种理想。

不浪费,是值得每个人去深刻反思的。每个人都应该把“浪费可耻”印在脑门上。

因为浪费了,这东西就完全没有价值了,甚至会环境造成负担。

因为我经常自己做饭,买菜的时候我很讨厌一些商贩在上秤之前随手多给我加一些菜,并不是因为哪几个钱,因为我并不想浪费,即便是我多吃掉,也会转化为我能量的多余部分,变成我的脂肪负担,我需要更努力的去减肥。丢掉的话,对食物是种浪费,是种不尊重。这就是一个恶性循环。

现代人大部分没有被饿着过,但现今还是有很多地方是有温饱问题的。我小时候虽然没怎么被饿着,但也体会到了为了饱肚的艰苦生活。开始的时候是每顿吃土豆,后面吃红薯,那个年代米饭是罕见,最多是一周吃一次米粥或者红薯丝煮米饭。每次吃红薯丝煮米饭的时候,我都发现爷爷最后都要用饭勺,把锅底刮的干干净净,舔着饭勺吃。

孩子学习的都是父母的行为,而不是说话。因此耳濡目染下,我现在也养成了这样的习惯,我会把锅底刮干净,只是不会舔着饭勺吃。

其实满足个人所需,其实并不需要花费很多金钱和劳力。梭罗在省检有方篇章里很清楚明晰的说到了这点,从建设小木屋,自给自足种地,偶尔卖掉一些作物,完全花不了多少钱和劳力即可实现。自然的胸怀是无比宽大慈爱的,你尊重自然,自然会给予你所需,你破坏自然,终究它会让你见识到它的残酷。

既然说实现自给自足不需要太多的金钱和劳力,哪为什么从古至今还有那么多苦难和饥饿呢?我也思考过这个问题。最主要还是统治者的剥削和战争。看看太平盛世,明君在位时,极少会有苦难和饥饿。

而现代主要的苦难是,欲望无穷无尽。古往物质上的追求不过是温饱,冬暖夏凉,家庭和睦,社会安定。现代上升到了精神的追求,便没了尽头了。

实际想想,我们需要的必需品其实不多。房子是必需品吗?不是的,我们的必需品仅仅是有一个温暖舒适的庇护所,租也可以实现的呀。车子是必需品吗?现在交通如此发达,只是拥有车子会更便捷和满足个性化需求而已。衣食住行,只是住和行给当下的人造成了很大的压力,但其实这种压力也是完全没必要的。

当然对于住,这一方面我还有更多想要说的,就中国国情不一样。似乎除了村子里的宅基地,城市里购房租房以外。你在其他地方搭建自己的小木屋,会被认为是违建。

土地是国有的,是对土地的一种伤害,更是对农民的一种伤害。因为山林和土地的经营是世世代代的成果,而土地是公有的,谁也不愿意去经营和管理了,公家也顾不过来。农民更是依赖土地,但在中国,土地是你租用的,你养肥了养好了并不能拿来做交易。所以除了种菜和种水稻外,土地在中国于农民来说没有任何价值了。而现在,大米和蔬菜规模化大厂生产成本更低。

我家村子里,现在就遍野的荒地。

自然风光无限好

很敬佩梭罗对于大自然的观察,细致入微。读着读着,就让我拥有了小时候在乡下各种与大自然互动的经历,真的非常的美好和怀念。其实说句老实话,我觉得我小时候接触的动物和植物比瓦尔登湖里描述的多多了,毕竟我在乡下生活了十几年,梭罗才在瓦尔登湖独居两年。

自然真的是富含无限的乐趣,只要你拥有发现美的眼睛。

梭罗对于观察到的蚂蚁大站描述了一大篇章,实在是有趣。这在荒野中是常见的现象,和常见的乐趣。小时候我还经常看到蚂蚁或者毛毛虫排着长长的整齐划一的线,就像是行军中的军队。

想到小时候和大自然的相处就兴奋不已,那种快乐是城市里各种娱乐活动无法比拟的,哪是一种对另外一种生命的探索,观察它们的习性,和它们融洽相处。

小溪里的小鱼、稻田里的螺丝,泥鳅,黄鳝、夏天里的萤火虫经常被我们抓来放在瓶子和蚊帐里、经常用竹枝条,在尾巴编一个椭圆圆环去找蜘蛛网然后去粘蝉来玩、买一大堆针烧红用没用的牙刷做底,做一套鱼刺,晚上拿着手电筒在稻田里刺泥鳅和黄鳝,还经常能看到超大一只的蛇、晚上经常能听到 沃~ 沃~ 的猫头鹰叫声,大人常常跟我们说是鬼叫….

小时候有趣的事情真的是太多了,那个时候大自然就是我们的游乐场。有的时候挺心疼现在的孩子的,很难想象他们现在是在玩什么,有乐趣吗?

我不希望天天看到的就只有一个物种:人,以及这个物种的种种产物。高楼让我看不远,空气很脏,下水道很脏,噪音很多,人心大多很虚伪。

大自然很真实,很有趣,而且大自然的声音五彩纷呈,一点也不单调。蛙叫,鸟叫,蝉夏天嗡嗡叫个不停,风吹过树梢的声音也很好听。这些声音集合在一起,就像一场大合唱。

小时候生活真的很苦,但我却真心很怀念。小时候嚷着说要走出大山,现在出来了,却迫切的想要重温一下与大自然一起的生活。哪些当年接触过的动物还在吗?夏天还会有蜻蜓漫天飞舞吗?晚上还会有萤火虫一闪一闪的像星星吗?稻田都荒废了,泥鳅,黄鳝,螺丝还在吗?家门前的小溪还有潺潺清澈的流水吗?水中还会经常看到水蛇和小鱼吗?

嗯 ,真想知道!!!

真想也能拥有梭罗的知识和文采,也把它们一一介绍一遍。

梭罗的见识和文采真的是很丰富,里面引用了很多中国的古语,也引用了很多很多我根本不了解的神话人物。阅读真的是很棒的,一个人的经历太局促了,多阅读别人的经历见识对于自己理解这个社会,体会百态人生很有帮助。电视节目大多是迎合观众的,没有多少可以值得思考的,也没有多少逻辑合理性。但书籍大部分是融入作者的精华思想和见解,这是作者种种经历后的成果。

希望每个人都能找到自己的《瓦尔登湖》

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杰夫(jerfo0)

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